４年前、老眼になった。老眼を中国語で花眼(ホァイエン)という。花がよく見える眼になったという意味だ。｢花は細部をじっと見るものではなく、一つの全体性を味わうものですから｣ 　仏教では全体性を｢空｣と呼ぶ。目や耳を信じすぎると大事なものが見えなくなる。｢感覚は記憶により捏造(ねつぞう)される。コインを落とすと言われただけでチャリンと音が浮かぶ。本当の音を聞いていない。それを聞くのが、悟るということです｣ 　２０代の頃は使いにくかった体が、年を取って使いやすくなったという。｢体と心は互いにかかわり合う一つの全体性なのに、若い頃は精神を体より気高いと信じ、すべて心の問題にするから体のことがよくわからない｣ 　放っておくと、言語を扱う大脳皮質が心身のトップに立って、体がどんどん元気を失うという。｢元気になるには言語機能を休ませないとだめです。生命体の本質は変化。固定化、つまり言語化できない状態にしなければ｣ 　そこで、逆立ちをする。場所を選ばず何度でも。飲んでいても、東京の路上でも。｢あれこれ考えると倒れますから｣。体重を両手で支えながら、地球との関係が実感できたとき、心は悟りの状態に。でも、たまには無性に腹がたつこともある。そんなときには、たばこを一服。
	文：嘉幡久敬
	朝日新聞　2005年2月1日号　　生活面 (株)朝日新聞社著作権センターの承諾につき、掲載記事の無断転載を禁止いたします。